妙语联珠-中国哲学研究

《妙语“联”珠：中国哲学研究》作者认为思想是以命题的形式展开的，哲学的论证更是离不开命题，许多大哲学家的哲学均以个性鲜明、寓意深邃的妙语、命题呈现出来。好的命题浓缩了哲学家的非凡智慧和哲思，不仅令人过目不忘、印象深刻，而且对于诠释和理解哲学家的思想具有重要作用。有鉴于此，《妙语“联”珠：中国哲学研究》以命题的形式研究中国古代哲学，通过不同哲学家的经典命题揭示中国古代哲学一以贯之的思维方式、价值旨趣和基本特征。在翻译《穆勒名学》时，

马克思视阈中的一时形态性质研究

后期资助项目是国家社科基金项目主要类别之一，旨在鼓励广大人文社会科学工作者潜心治学，扎实研究，多出优秀成果，进一步发挥国家社科基金在繁荣发展哲学社会科学中的示范引导作用。后期资助项目主要资助已基本完成且尚未出版的人文社会科学基础研究的优秀学术成果，以资助学术专著为主，也资助少量学术价值较高的资料汇编和学术含量较高的工具书。为扩大后期资助项目的学术影响，促进成果转化，全国哲学社会科学规划办公室按照统一设计、统一标识、统一版式、形成

圆融之思：儒道佛及其关系研究

本书共分四编，主要介绍了儒家思想研究、道家思想研究、佛教思想研究、儒道佛关系研究。...

佛教名人年谱(全二册)

本书分上、下两册，共辑录佛教代表人物年谱十七种。其中包括智者大禅师年谱事迹、天童密云禅师年谱、三峰和尚年谱、天然和尚年谱等等...

儒家的和谐理念与建构

本书的选题属热点问题，其研究视角和手段则属于全新尝试，突出表现在研究视角——本体哲学、人性哲学与道德哲学三位一体的思维方式和价值旨趣，主要特色是对儒家的道德哲学以及传统文化的伦理本位从诸多领域和层面进行全方位的立体研究，贯穿纵横两条线索展开：纵的是，以孟子、荀子、董仲舒和朱熹等代表人物的思想为主线，通过对他们的和谐思想的研究，探索儒家一以贯之的道德主旨，展示儒家和谐理念和建构的沿革历程；横的是，以道德哲学与本体哲学、认识哲学、

个性化的日常如何可能-赫勒日常生活理论研究

本书稿从理论渊源、日常生活的生存模式、个性化日常生活设计、与列菲伏尔和许茨的比较、当代价值等五个方面，对赫勒的日常生活理论进行了深入的解析。赫勒个性化日常生活的设计，对我国当代的日常生活的重建具有重要的启示意义。我国目前正处于由传统到现代的转型期，传统社会的超稳定结构使得日常生活的文化模式侵入到非日常领域。社会变革为日常主体的个性化构建提供了现实的基础，而人的个性发展则显得日益重要...

佛语人生

本书包括人生之梦的剖析、人生之苦的解脱两篇。主要内容包括：人生如梦、人生之梦形成、主体的虚假性、环境的空幻性、苦海无边 回头是岸、智慧与觉悟等...

理学与启蒙-宋元明清道德哲学研究

社会主义国家处理宗教问题的经验教训

本课题从马克思的“宗教消亡论”与“宗教博兴”的现实对垒入手，利用马克思主义宗教观作为方法论工具，对苏式社会主义国家，包括已经消亡的苏联、前东欧社会主义八国、现存社会主义五国的宗教问题处理进行了历史性的梳理与考察，并总结经验教训。并在当前宗教理论认知高度的映照之下，结合当代中国面临的宗教难题，比如关于宗教的本质与功能的争鸣，关于正确认识与处理宗教与社会主义的关系问题，关于宗教信仰对马克思主义信仰的冲击问题，关于中国的政教关系问题，关于中

琳琅梵宫-沧桑河山

《沧桑河山》丛书之一。该丛书选取了中国历史地理中的若干专题，以数种景观为载体，介绍与此有关的历史事件、文化要素、重要人物、风土人情、民间传说，讲述其历史地理变迁、文化渊源、发展脉络及历史沧桑，探究这些景观所负载的深厚的历史文化与人文内涵。本书介绍的对象为寺院。 寺院作为佛教最重要的空间载体，具有极为丰富的社会文化内容。本书选取历史文化地理的视角，以汉化佛教寺院为对象，生动地展现了佛寺在中国文化发展过程中的基本面貌。包括汉化佛寺的

中国哲学文献研究与整理

徐初霞专著的《中国哲学文献研究与整理》在对中国哲学文献的发展演变、中国少数民族哲学文献的特点，以及中国哲学文献所涉及的传统目录学的传承创新等进行研究的基础上，对中国哲学文献按照学术思潮或说学派学脉关系加以整理，同时把中国少数民族哲学资料和文献作为一个重要的组成部分，构成本书三篇共十章的体系...

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论15讲

霍芳霞编著的《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论15讲》是以高等教育出版社“马克思主义理论研究和建设工程重点教材”《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》（2010年修订版）的主要内容和逻辑结构为蓝本设计编写而成。它的基本功能是为学习本门课程的学生提供实用有效的帮助。它可作为本专科生的辅导读物，也可作为各专业学生参加公务员考试或考研的复习参考用书...

经学大语境下的胡瑗易学

《经学大语境下的胡瑗易学》立足于易学作为专门之学的学术特点，基于中国历史文化发展的视野，试图揭示胡瑗易学天人之学的时代内涵，并彰显其在汉唐文化向两宋文化转型过程中的思想风貌与精神追求。笔者从探讨胡瑗所生活的时代和学术背景入手，说明胡瑗的生平和著述情况，并着力阐明胡瑗易学诠释之特色。该著作集中论述胡瑗对卦气易学语境之重建。可以毫不夸张地说，胡瑗易学正是立足于卦气说的大语境而展开的，其他象数体例皆笼罩在此语境之下。总之，胡瑗不仅在象数易学

地藏经 药师经

《地藏菩萨本愿经》（简称《地藏经》）和《药师琉璃光如来本愿功德经》（简称《药师经》）是两部在中国流传很广、影响很大的大乘佛教经典。此二经典前者强调因果与孝道，重在讲度亡，被称为佛门的《孝经》；后者强调现世安乐和救世济人，重在谈利生、延寿，是了解中国佛教和民众信仰不可缺少的重要典籍。 　　《家藏文库：地藏经 药师经》均以叙事为主，较少涉及深奥的思辨义理，二经结合妙趣十足，所依据的底本也皆取自《大正新修大藏经》，所做注释兼具通俗性和学

养老视阈下中国孝德教育传统研究

本书将孝德教育研究与养老联系起来，系统总结了中国孝德教育传统的发展历程，梳理了中国孝德教育传统中的养老内容和历史上曾发挥的养老作用，挖掘了养老视阈下中国孝德教育传统的现实意义，分析了当代中国孝德教育传统的现状和困境，最终从目标、内容、主体、途径和方法五个基本要素出发，提出养老视阈下应当如何继承与创新中国孝德教育传统。研究显示，孝德教育传统仍然适用于当代中国社会，能够为解决当代养老问题提供重要文化支撑...

玉函通秘

《玉函通秘》乃论述堪舆学之玄空理气最早的版本，主要内容来源自明清秘传的《玉钥匙》、《插泥剑》等...

转型期社会伦理秩序的构建-韩非伦理思想研究

转型期的社会伦理秩序正在处于新旧两种伦理秩序的更替过程中，传统的伦理秩序正在逐步瓦解，而新的伦理秩序尚处于酝酿之中，所以这个时期的伦理关系非常复杂。韩非的伦理思想只有在这个转型的大背景之中，才能被准备地理解和全面地认识，其典型的意义也才能被凸显出来。虽然现代与春秋战国相去甚远，但同处社会转型期，伦理问题跨越了对空依然拥有诸多共通之处，这使得韩非的伦理思想在几千年后的今天有了现实意义，也促使我们对它进行重新的审视和研究...

《周易》的治国之道-程颐易学要旨

本书包括八章，分上、下两篇。本书在对程颐的生平与学术系统梳理的同时，重点诠释其精深、独到、透彻的易学治国思想。上篇主要阐述程颐的生平与学术，分析其家庭背景、社会交往以及为帝王师的经历；下篇以其为帝王师的角度为切入点，注重研究程氏易学中的治国思想，以期发掘我国传统文化中的优秀思想为今所用...

古代儒家德治思想研究

本书从对“德”字的探源及对德治思想内涵的挖掘出发，辨析德治与人治、礼治的关系，运用逻辑与历史相统一的方法梳理古代儒家德治思想发展的脉络，分析、阐述其产生的原因和内容，包括古代儒家德治思想的人性前提、社会理想、基本原则、吏治主张等，从儒家内部对德治与法治的认识、儒家与法家的德法之争两个视角揭示中国古代社会中德治与法治之间的复杂关系。本稿还对中国与西方治国方略的异同进行比较，客观分析中西治国方略的优势与缺陷；联系我国依法治国与以德治国相结

中国近代国学研究

本书研究了康有为、谭嗣同、严复、梁启超和章炳麟五位中国近代最具代表性的国学大师的国学思想，论述了中国近代国学的演变历程、特定内容和核心话题，展现了中国近代思想学术发展的精髓...

从批判走向治理-托尼.贝内特研究

徐小霞*的《从批判走向治理--托尼·贝内特研究》针对贝内特研究所存在的上述不足，力图填补国内外这一学术空白，对贝内特学术思想作出系统性的全面研究。本书在结合贝内特的学科背景、现实语境、思想资源等方面的同时，以贝内特学术思想逻辑理路的发展变化为线索，勾勒其学术思想的整体构形，深入把握其重要的理论概念和思想观点，评析它们所蕴含的理论价值、实践意义和不足之处。本书在展开对贝内特各阶段、各领域不同思想观念的详细分析之前，先依据其思想观念的内在

非确定的现代性理性与文化的纠缠

哲学作为“意义的社会自我意识”，它是以“表征”方式实现自己对“时代精神”的理论把握，这就意味着哲学必须渗透到动荡的“当下”之中，对它所处的“当下”作一种真正的思考，以达成关于人类“当下”存在的理论形态的自我意识。这才是哲学层面的对“现代性”的反省。20世纪80年代以来，我国哲学界对现代性的研究，从一种哲学的研究背景逐渐凸显为把现代性作为哲学的重要理论问题加以考察，特别是把现代性问题置于马克思主义哲学的理论视阈得以指认、揭示与批判

抉择--二十一世纪看易经

本书是经过现代阐释的《易经》重返中国。 作为一本古老的道家经典，《易经》不是普通读物，也不仅仅限于预测吉凶祸福，它其实是依赖于人的直觉而做出抉择的辅助工具。帝王将相经常用它来选择时机、做出更好的决策、达成事件的成功。 在20世纪，《易经》受到心理学家荣格的关注。他在心理学上的一些重要发现来自于他对《易经》的学习，这些成果激励了西方的个人成长运动，为成千上万的人提供了更大的成功和更幸福的生活。虽然这本《易经》在1960年代成为畅销书，但

现代性的忧郁-从颓废到碎片的灵光

《现代性的忧郁 从颓废到碎片的灵光》讲述了如果把现代性看作一个忧郁的谱系，我们可以看到这个链条上各式面孔的哲人们：愤怒的马克思，忧郁的波德莱尔，沉闷而压抑的韦伯，打碎一切、生活在“虚无”废墟中的尼采，走向“碎片”化的齐美尔，以及试图通过“废墟”指点迷津的本雅明。如果说“理念、理性、启蒙”承载了确定性的历史，那么“现代性”则承载了对“当下”的全部思考，宣布了“动荡不安”的合法性...

经律异相

本书是将散见于经、律中的稀有异相辑录成书。梁武帝初命僧旻抄录异相，后命宝唱主持其事，增补完成。 全书编排次序，按佛教的宇宙本体观，始于“天部”，终于“地狱部”。共分为二十一个部类，摘录其精粹，将三千大千世界的事件、人物等涵盖其中，用寓言故事的形式展现佛教教理，是一部翻译文学的故事大系。 ...

日常生活中诚信价值观的培育与践行研究

诚信是和谐社会的重要指标，也是社会人际关系正常运作的基本道德规范和行为准则，对社会稳定及和谐人际关系极其重要。与我们每个人的生存息息相关的日常生活，无时无刻不以某种方式在展开。但它又是很容易被我们视为理所当然，而较少去反思的领域。人要穿越日常生活，建立意义世界，诚信就赋予人与日常生活的关系以意义，从而使诚信作为一种生存方式。日常生活是诚信价值观得以形成和发展的重要场所，它也是马克思主义理论研究中的一个重要范畴，蕴含着人类价值认同与社会

道家与性文化-1

《道家与性文化》是中国性学一人刘达临继研究了《孔子与性文化》的关系后，从“道家与性文化”的关系，为中国性文化寻根究底。　　《道家与性文化》中从道家文化的起源和发展探索出去，说明了道家文化中所蕴涵的性文化，并运用大量的图，披露了古代性文化的理论和技巧。同时，摘取了部分古籍中的养生秘方，说明了道家性文化注重养生和健康的本质。另外，书中首次总结了古代中的十二大成就，诸如对性的正确认识、性交方法、性健康、生理规律、心理规律、性前戏、体位、障碍

康有为与谭嗣同思想比较研究

《康有为与谭嗣同思想比较研究》分别从哲学观、仁学观、科学观、平等观、启蒙观、大同观、宗教观、佛学观、孔学观、国学观、经典观、诸子观和庄子观等方面对康有为和谭嗣同的思想进行比较研究，涵盖哲学、政治、宗教、国学、文化等多个领域，是首部对康有为与谭嗣同思想进行比较研究的学术著作。在对两人的思想进行比较研究的过程中，既比较研究康有为、谭嗣同思想之同，又比较研究两人思想之异。在此基础上，探究康有为、谭嗣同思想同异背后的根源，进而揭示两入思想

唐玄宗道儒佛思想研究

本文在从政治、文化、宗教、社会、经济等角度对唐玄宗注疏三经的时代背景进行梳理的基础之上，把注疏三经作为历史性事件放置于整个思想史之中,结合其特殊的政治身份，以注疏三经为中心，深入剖析唐玄宗对道、儒、佛思想及三教关系的理论阐释，从中把握其道儒佛“同乎大通，皆众妙门”的思想主旨以及“以道为宗，三教融补”的关系特点；以历史哲学的研究方法展开客观分析，探寻其在注疏三经基础上建构的思想体系所呈现出的理论特质与内在逻辑，并在思想史、社会史、宗教史

伏羲女娲创世神话图像谱系

本选题系“中华创世神话研究工程系列丛书”之一种。 伏羲女娲创世神话是中国创世神话体系的重要组成部分。从人们的日常生活实践的角度来看，该创世神话的叙事方式具有多元性。不仅包括为人们所熟知的口头叙事，还包括相关的仪式行为叙事与图像叙事。就神话图像叙事而言，现有的研究相对还比较薄弱，值得进一步探索。具体到伏羲女娲创世神话图像的研究，目前主要集中在汉画像石及其他考古图像，当代丰富的伏羲女娲创世神话图像则未进入研究者的视野，因而相关研究无法形成

佛教造像手印/李鼎霞,白化文编著

本书由四部分组成：一是《造像量度经》的标点本，本经是说明佛教造像法度的经典，原属藏传佛教系统，自清代汉译后，对汉化佛教的造像规格产生相当的影响；二是南宋《重编诸天传》的标点本，《重编诸天传》主要论述天台宗伽蓝安置的“二十诸天”之由来和事缘，并依《金光明忏法》等经典定其列位座次；三是《解说》，介绍了汉传佛寺的布局和结构，以及佛教诸神的渊源流变；四是《密教印图集》，揭示了佛教手印的内涵，可收按图索骥之效...

中国哲学史研究——以人物比较为视域

本书以比较的方式对中国哲学进行研究，这主要包括四种方式：第一，同一学派内部的比较如作为儒家孔子与儒家孟子之间的比较、作为道家的老子与作为道家的庄子之间的比较等。第二，不同学派之间的比较，如作为儒家的孔子与作为墨家的墨子之间的比较、作为墨家的墨子与作为法家的韩非之间的比较等。第三，同一时代的比较，如明清之际的颜元与戴震之间的比较、近代的严复与谭嗣同之间的比较等。第四，不同时代的比较，如先秦时期的庄子与汉唐时期的列子的比较、南宋的朱熹与明

环境正义研究

《环境正义研究》探讨和回答的是，人们公平地享受环境权利、合理地担当环境义务时所涉及的一系列理论与现实问题。　　《环境正义研究》分析和阐述的内容包括环境正义的性质、环境正义共同体、环境正义的分配问题、环境正义的程序问题、环境正义主要类型、环境正义理论基础、环境正义原则。书中运用了一些典型案例，既能使抽象的理论“接地气”，又便于读者生动体验和直观感悟，从而更好地理解由环境保护而引发的各种正义问题。　　《环境正义研究》适宜高等院校师生、

儒道释博士论文丛书:四川三台县云台观研究

道教宫观是供奉神祇的重要神圣空间，是道士修行和生活的主要场所，也是信众进行群体性宗教活动的特定区域，更是维系道教发展和法脉传承的重要物质载体。四川省三台县云台观是道教神祇“玄天上帝”的道场，明代皇家道观，获赐两部《道藏》，是四川地区具有重要影响力的道教宫观，也是兼具宋、明、清三代建筑风格的大型建筑群落。顺应当前道教研究“本土化”“区域化”的新趋势与新动向，本书紧紧抓住区域道教与地域宗教文化的核心，结合历史、文化、宗派以及信仰等内容，运

曲阜碑刻视域下的孔子与历代中国

中国在由汉至清两千多年的帝制时代里，孔子及其儒学与社会不断互动、相互影响而不断发展，曲阜历代碑刻就是其具体体现。本书以时间为序，分两汉、魏晋南北朝、隋唐、宋代、金元、明代、清代七个章节，详细梳理了曲阜儒家碑刻文献，集中诠释了独特的儒学发展史。通过这一历史的梳理，我们对如何认知儒学的独特价值和现代意义，如何对待这一宝贵的文化遗产，以便推进中华民族的伟大复兴与社会主义现代化强国建设进程，必将获得有益的启发意义...

马克思恩格斯书信细读

本书收录了马克思恩格斯一生中讨论思想的最有代表性的书信，通过对马克思恩格斯书信进行研读、精读、细读、深读，突出经典文献的微观解读和思想辨析，深入挖掘、立体呈现马克思恩格斯书信的文本内容、思想意蕴和当代价值，从而对人们完整准确地把握马克思主义科学体系和理论品格提供一定的参考依据...

孟子研究?第三辑

本书为国内孟子研究的近期新学术成果结集，包第三届国际青年儒学论坛征文参评论文17篇，业内孟子研究专家近期新成果6篇。 本书分别从孟子的思想渊源、孟子对"亲""贤"的思考、孟子的"良知说"、从中西比较的角度看西方的"心灵"与孟子的"心"、从工夫论角度论孟子的"心、气、形"三个维度、孟子政治哲学的历史观、明代对孟子的学术与政治贡献的评价、人口和财税等经济因素对孟子早期政治思想的影响、孟子对古代井田制的评价等各个方面立论，兼及孟子后期继承

马克思主义基本原理概论学习指导教程

李霞主编的《马克思主义基本原理概论学习指导教程》分上下两编：其中，上编“理论学习指导”设置有【学习导航】、【学习内容概要】、【案例思考】、【习题精选】、【阅读文献】栏目；下编“实践训练指导”设置有【学习导航】、【实践训练模块】栏目...

帝尧创世神话图像谱系

本书是“中华创世神话研究工程系列丛书”之一，丛书子系列“中华创世神话图像编”系列的一种。在我国创世神话长河中，帝尧神话已成为建立民族认同和文化自信的一个重要符号。为了深入剖析图像叙事内部特征，多维度多层面地考察帝尧神话图像，本书将谱系理论和神话图像的认同思想贯穿于写作始终，以帝尧神话语言文本叙事为基础，探讨帝尧神话图像的文化内涵和独特认同价值。对于数量颇丰的帝尧神话图像，将从时间谱系、空间谱系、神族名物谱系、内容谱系四个维度考察，并将

国学经典诵读

本书为高职通识课教材, 分为7章, 蒙学熏陶、经学深邃、百家争鸣等。阅读中华经典, 可以躺中华数千年光辉灿烂的文化一代又一代深深植根、久久传承。有利于中华民族的民组融合和文化融合, 有利于凝聚中华民族的文化向心力, 增强文化自信, 传播中国文化...

马克思主义经典文献传播通考:《自然辩证法》曹葆华、于光远节译本考 (精装)

自然辩证法是马克思主义的自然观和自然科学观的反映。体现马克思主义哲学的观、认识论、方法论的统一，是马克思主义哲学的一个组成部分。恩格斯的《自然辩证法》所开创的研究领域。自然界本身的辩证法是通过自然科学和技术的发展日益被揭示出来的，两个方面的研究密切相联，不可分割。 在众多版本中，《劳动在从猿到人的转变中的作用》曹葆华、于光远译本是传播最广、影响**的一个版本。20世纪四五十年代，该译本被广泛运用于各种政治学习和宣传教育之中，成为中国共

中华家训代代传·立志篇

本书系中华家训代代传系列丛书之一，所选家训上起先秦，下迄现当代，均为传世家训名篇，并通过精选分类，分为与小学生紧密相关的爱国篇孝悌篇明礼篇立志篇勉学篇五个主题，每个主题对应一册。每篇以故事会为引领，结合故事遴选历代家训良言，再配以注释、译文、小叮咛，帮助初涉人世的青少年了解古人的治家典范，学习优秀的家风家训，达到立德树人之愿景。 立志篇以培植正心笃志的人格为重点，引导孩子从小树立远大的志向，明白立志、立长志的重要性，懂得志向不在大小，

新时代高校思想政治理论课教学改革理论与实践探析

中共中央办公厅、国务院办公厅发布的《关于深化新时代学校思想政治理论课改革创新的若干意见》，要求充分发挥思想政治理论课在立德树人中的关键课程作用，循序渐进、螺旋上升地开设好大中小学思政课。本书是贵州师范大学马克思主义学院教师多年教学改革的结晶，包括高校思想政治理论课的四门主干课程和《形势与政策》课的教学改革，分别从“教学改革理论探究”“教学改革实践探索”两方面，对进一步推进思政课教学改革做了较为深入的思考...

中国儒学通志 魏晋南北朝卷·纪年篇

本书是中国儒学通志魏晋南北朝的纪年部分，以时序先后对魏晋南北朝时期的重要儒学事件或与该时期儒学发展关系重大的政治与文化事件进行了编年整理，是一部资料详实、语言雅驯的魏晋南北朝儒学编年史，勾勒了这一时期儒学发展的基本线索。本书文风朴实，内容详实，重事实考证，言必有据，充分吸收了学术界对相关问题研究的基本结论以及近期新研究成果。《中国儒学通志》拟分先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元、明、清等七部分，每部分再分纪年篇、纪事篇和学案篇。结合《

美学的误区与重构

本书从思维方式的视角分析传统美学陷入误区和美学现代转型不能成功的原因，从神经生理学、心理学、社会学、审美实践等不同维度揭示了审美现象发生的机理和规律，提出了现代美学不同于传统美学的特点和美学现代转型的基本问题，完成了现代美学理论体系基本框架的构建。 ...

中国儒学通志 魏晋南北朝卷·纪事篇

“中国儒学通志”由纪年卷、纪事卷、学案卷三个部分组成。纪事卷以事件为线索，记录有关中国儒学发展的重大历史事件，如“焚书坑儒”“罢黜百家，独尊儒术”等，内容包括事件产生的原因、经过、结果及其对儒学发展的影响...

马克思恩格斯生态自然观研究

和谐的生态环境是当今人类生存的基本需求，生态自然是人类的生存家园，人类从自然家园中获取赖以生存的自然资源，当下这一需求却呈现为问题状态。生态自然观在马克思恩格斯生态思想当中占有重要地位。在马克思恩格斯的著作中，较少的看到他们就生态环境问题做出论述，但是在他们的字里行间却到处充满着对生态自然观思想的卓越追求，人类的生存和社会的发展，需要一个良好的自然环境。协调人与自然的关系，遵循自然规律，社会才能健康发展。这是人类经历长期发展特别是工业

道教伦理:传统形态与当代新诠

本书上篇讨论道家道德哲学。德与道是道家最重要的哲学概念。老子大量谈到道德，并追问道德的根基。道作为根基具有超验性、形式性、包容性、非强制性、普适性、实践性等特征。道教继承并转化了道家道德哲学，有着强烈的济世情怀，劝导头上三尺有神灵诸恶莫作众善奉行，承担了社会教化的功能。中篇以道教劝善书为例探讨传统社会的道教伦理。下篇从生态角度对道教伦理进行新的诠释。道教生态伦理的哲学基础是道物无际观。道家道教无为而治、损有余补不足、承负、周穷救急贵柔

是什么引诱了我们

这是一本沟通名作与读者的好书，更是一座连接科学与文化的桥...

现代美学——审美现象发生机理和规律(修订版)

本书运用现实思维方法，构建了以审美现象为研究对象，以揭示审美现象发生机理和规律为研究目的的现代美学理论体系；构建了以审美化教育、纯粹审美教育和审美自我修养为主体的现代审美教育体系...

宗白华评传-中国当代美学家文论评传

本书是《中国当代美学家文论家评传》的一种，全面展现了宗白华先生在美学研究领域所达到的学术境界和独标“散步”的超迈人格。20世纪50年代以后，宗白华提倡“散步美学”，因而成为独具个性的一代美学家。本书主题明确，叙述贴切，评述客观全面...

马克思主义基本原理概论教学设计与学习指导教程

本书共七章。每章分教学设计、教学过程、基本原理、经典例题等板块。本教材的编写, 结合教师教学实际和学生学习要求, 对课程各章节内容、知识点细化分解、拓展, 教学方法反复推敲, 联系社会现实和学生现实, 处处注意问题引导, 时刻关注学生反映, 突出学生主体作用...